Советская экономическая наука определяла деньги через их функции – это измерение стоимости, предмет обращения, инструмент платежа, инструмент накопления и – экзотика советских вундеркиндов – мировые деньги. Хотя к тому идет, что эта экзотика становится реальностью – мощное выдавливание частного сектора из процессов обмена, всеобщий безнал и пластиковые карты для любой точки мира свидетельствуют об унификации денежного обращения. То, что при проведении платежа любой банк отчитывается об этом в американский расчетный центр также говорит о том, что мировые деньги – дело буквально завтрашнего дня.

О сущности денег не утихают споры. Маститые (не обязательно умные) ученые извели тонны бумаги и заработали болтовней множество этих самых денег, старательно раздувая на наши деньги эти споры и создавая целые династии спорщиков. Ушлые дельцы может и не знают о деньгах много, но играя на страстях человеческих измышляют способы направить на себя финансовые потоки. Правительства с подачи наемников-неучей с учеными степенями все придумывают новые регуляторные мероприятия, шалят с процентной ставкой и инфляцией, уверяя доверчивый электорат в спасительности конкуренции.

Но как показывает практика, у них это всегда получается плохо и выходит электорату боком, а если война или катаклизм – то все разлетается вдребезги и антикризисные меры никак не основываются на прошлых действиях. Мракобесы наделяют деньги самостоятельностью, обучают ритуалам их привлечения и удержания, с умным видом приоткрывают какие-то знания. И за всем этим скандалом никто не слышит голоса Церкви, которая через своего великого пророка Серафима Саровского объяснила сущность денег – это то, с помощью чего Господь устрояет дело всеобщего спасения на земле.